La tradición de los vítores, propia de Salamanca pero practicada en otras ciudades de España y América, es uno de los grandes capítulos por escribir de la historia del grafiti. En la interpretación actual de la práctica, ideada en la década de 1950, los estudiantes de la histórica universidad de Salamanca escriben su vítor para celebrar su doctorado. Pero la tradición original, activa desde al menos el Siglo XV, era muy distinta.
Presentamos la Escuela Urbanario con un curso gratuito para el festival Callegenera (México): «Entender el arte ubano». Online y en directo.
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Los grandes rótulos multicolor pintados a mano eran parte natural del paisaje mexicano mucho antes de que apareciera el graffiti. Se trata de publicidad, producida –a menudo sin permiso– por equipos de rotulistas cuya rapidez, coordinación, eficiencia y frescura recuerda enormemente a las de los escritores de graffiti especializados en trenes.
El artista español RallitoX me entrevistó ayer para su canal de Youtube. Hablamos de arte urbano, graffiti y tagging.
La nueva serie de piezas de calle de Mser es un deleite. La selección de ubicaciones es muy fina, y a menudo espectacular. Pero lo que más me ha llamado la atención es la forma en que Mser documenta las obras. Con foto de detalle, foto de contexto, y un breve giro de 360 grados en vídeo. Nada nuevo, pero usado de forma muy efectiva en una pildorita a la medida de Instagram.
Mañana arrancan los tres días del Lisbon Street Art and Urban Creativity Conference, que este año llega a su séptima edición. El congreso tendrá la forma de un encuentro online a través de Zoom. Participaré el sábado con una charla titulada Graffiti is not ‘Art’, basada en el texto del mismo título que publiqué en Ensayos Urbanos.
El especialista español Fernando Figueroa narra en esta conferencia el periplo que llevó a la restauración, hace tres años, de la firma de Muelle que sobrevive desde los ochenta la calle Montera, en el centro de Madrid.
En esta reciente vídeo-entrevista el artista neoyorquino Chris «Freedom» Pape narra la historia del «Freedom Tunnel», el túnel abandonado en Manhattan que él convirtió en su particular galería de arte. Se trata de uno de los lugares más icónicos de la historia neoyorquina del graffiti, y de la historia underground de Nueva York en general.
Tengo el placer de dirigir una nueva edición de la Tag Conference. El call for papers está abierto hasta el 30 de abril.